一、给定材料

1、四年前，我撰文质疑以国家名义公祭黄帝，我认为，“此例一开，炎帝、伏羲、女娲、尧、舜、禹等等，还有大批地方神、民族神、行业神岂非都可以由各级政府来祭祀了吗？”想不到短短几年，我所担心的都成了事实，其规模和排场比我想象得还大，有的祭祀对象还被三四处地方争抢，并且都是由政府主办的“公祭”。我四年前的观点没有改变，不必重复。但据我了解，不少地方之所以热衷于办“公祭”，真正的目的还是开发旅游和招商引资。所以当地的党政领导和部分民众以为，不管怎样，能发展经济总是好的。既然如此，我们不妨算一下经济账。

不少地方在“公祭”结束时都会总结，通过“公祭搭台，经济唱戏”，共签订多少亿合同，引进多少亿资金。实际大多是自欺欺人，不是将意向性合同说成事实，就是移花接木，张冠李戴，甚至胡编乱造。原因很简单，这些祭祀地一般都不是中心城市或经济发达地区，最近更扩大到一些贫困地区，投资者和商人在商言商，岂能不考虑经济效益？要真有利可图，即使不办“公祭”，照样能招商引资。要是“公祭”那么灵，黄陵和陕西应该是全国吸引外资、台资、港资和内资最多的地方，实际情况如何？

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