29、真理的定义：人们对客观事物及其规律的正确认识，是符合客观事物和规律的认识。30、真理的根本属性是客观性。⑴、是指真理的内容是客观的，真理中含有不依赖于人的客观内容；⑵、是指检验认识真理性的标准－社会实践也是客观的。注：真理没有阶级性。31、真理是具体的：真理是具体的是由真理的客观性所决定的，是指任何真理即主观同客观的一致都是在特定条件、范围的限定下，主体的认识同特定对象的一致或符合。如果超出了这些具体限定，正如列宁所说，“只要再多走一小步，真理便会变成错误。”真理是具体的原理的内容和要求是：⑴、真理是有条件的，离开了具体的时间、地点、条件，抽象地谈论真理是唯心主义的观点。⑵、真理是全面的．是事物多方面本质规定的综合，片面地谈论真理是形而上学的观点。⑶、真理是历史的．是一个过程，静止地谈论真理是形而上学观点。⑷、真理是具体的。和真理是一元的是一个意思，即在同一时间、地点条件下，人们对同一事物的真理性认识只能有一个，不因人而异、真理面前人人平等。32、反对唯心主义真理观：（表现！）⑴、真理是思想形式；⑵、多数人承认的就是真理；⑶、有用就是真理；⑷、圣人之言是真理等。33、真理和谬误的关系是对立统一的关系：⑴、真理和谬误是对立的，两者有着原则的界限，前者是正确认识，后者是错误认识，在一定范围内的对立是绝对的。两者是不能相互包含的。⑵、真理和谬误同属认识范畴，两者又是统一的。一方面，真理和谬误是相比较而存在、相斗争而发展．这是真理发展的一个规律。另一方面，真理和谬误在一定条件下相互转化。34、同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性：⑴、真理的绝对性或绝对真理的含义有两个方面：⒈任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的绝对的，即承认真理的客观性；⒉指人类的认识能够认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这是无条件的绝对的，即承认世界的可知性。⑵、真理的相对性或相对真理的含义是指正确认识的有限性，有两个方面：⒈从认识广度上说任何真理都只是一定范围的正确认识，有待扩展；⒉从深

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